高山Ｔ君に会いに行く⑦ のこぎり屋根、真清田神社

愛知県一宮市、人口約37万4千人。中核市に指定されている。かつて日本の産業を支えた紡績・繊維業の一大中心地である。

市内には尾州織物工場の、のこぎり屋根が多く残っている。のこぎり屋根とは、鋸の歯に似た三角形の屋根を持つ建物のことだ。歯の短辺にあたる所に大きな採光窓を設けてある。これによって内部は奥まで明るくなる。また、この窓は北向になっており、間接光のため光量の変化が少ない安定した光源が得られるという、誠に合理的な造りになっている。工場の移転、廃業などで木造のこぎり屋根建築は減少の一途をたどっているが、貴重な文化遺産として保存しようという動きもあるという。

Ｔ君が連れて行ってくれた所もそのひとつ、工場をアートギャラリーやカフェとして再利用し、観光スポットにもなっている「のこぎり二」である。

なるほど、中は十分明るい。

織物の機械が保存されていた。

志を感じる施設である。多くの人に訪れて欲しい。

そして、我々は一宮市の市名のいわれとなった真清田（ますみだ）神社へと向かった。

真清田神社、尾張国の一之宮である。祭神は尾張氏の祖神である天火明命（あめのほあかりのみこと）。この神様は天照大神の孫とされる。

尾張の国には熱田神宮がある。社格からいえば熱田神宮の方が高い（何しろ「神宮」だ）はずなのだが、なぜか尾張国三之宮。そういう疑問を持つ人が多いからだろうか、真清田神社の境内にある案内板には「一宮の制度は朝廷や国衙などの公的機関が定めたものではなく、神社の御祭神・御由緒・ご鎮座歴史などが最も古く尊い第一の社を当國の一宮として蒼生（一般の人民）が定め人口に膾炙されたものです」と書いてあった。真清田神社の創建が神武天皇の御代、熱田神宮は景行天皇の御代に創設されたというから、真清田神社の方が古いんだろうな。

では真清田神社をお参りしよう。

ほんとうに尾張国一之宮にふさわしい威風堂々たる佇まいである。

境内社に服織（はとり）神社がある。こちらは昭和40年（1965年）に竣工された。機織りの神様が祀られている。この街の繊維業の守護を祈願して、ということだろう。

うっかりして社殿を撮るのを忘れていた。境内の案内板から。

舟木一夫が奉納したものもあった。

「一宮七夕まつり～おりもの感謝祭」というのが、1956年（昭和31年）から開催されていて、その際にはミス七夕とミス織物が参列し御衣奉納祭が斎行されるという。そのミス七夕、ミス織物の写真が拝殿内に飾ってあった。

どちらも平成のものである。

ちなみに「ミス七夕」「ミス織物」は2022年（令和４年）に廃止となった。市長は会見で、未婚女性に条件を限定したコンテストが時流に合わなくなったこと、コロナ感染収束を見据えこれが見直しのいいタイミングとなること、ミスコン応募者の減少、がその主な理由であると述べている。ボブ・ディランの言うように「時代は変わる」のである。

地震から一週間

昨日の日記。

朝、七草がゆを食べる。

朝イチで床屋。 散歩がてら歩いて行く。

昼は妻が作った焼きそば。

次男の教習所の送迎。ついでに灯油を買って来る。

年末、次男が引いた風邪が、長男、妻を経由して私の所まで来る。鼻が詰まって喉が痛い。

夕食は伯母さんからいただいた鰻を鰻丼にする。酒は自重した。おとなしく早めに寝る。

今日の日記。

朝、パン、温めた牛乳、ウィンナーソーセージ入りスクランブルエッグ。

皆はイーアスつくばに買い物に行く。私は留守番。喉の痛みはとれたのだが、明日から抜けられない仕事があり、大事をとることにした。

ブログの記事を書いたり、横になったりする。

能登地方の大地震から一週間が経った。被害の内容が明らかになってゆく。死者は170名に迫り、安否不明も300名を超えている。お正月の団欒から一転した惨状に、言葉にならない。胸が痛む。

そんな中、お気楽な旅日記を書いていていいのか、と葛藤する。それでもこの旅は私にとって記念碑的なもので、何とかけりをつけたいのだ。もう少しなので、御辛抱願っておきたい。

昼はサッポロ一番塩ラーメンを作って食べる。卵をひとつ落とした。旨し。

横になると眠ってしまう。身体が睡眠を欲しているのだ。

昼過ぎ、皆が帰って来た。おやつにお土産のドーナツを食べる。紅茶を飲みながら、録画していたテレビ番組を皆で見る。

夕食は御飯、ポトフ、おせちの残り。

高山Ｔ君に会いに行く⑥ 聖地巡礼

昔、高山Ｔ君が１本の音楽テープを作ってくれた。その中には「イヨマンテの夜」や「青春サイクリング」「嵐を呼ぶ男」「ハイそれまでヨ」などが入っていたのだが、ラストを飾っていたのが舟木一夫の「ロックンロールふるさと」であった。いやあ、この歌にはやられた。「おれのふるさと愛知県　濃尾平野のど真ん中～」というサビの、舟木一夫の自伝的一曲なのだが、これが素晴らしいのだよ。

舟木一夫といえば、橋幸夫、西郷輝彦と並ぶ昭和の男性アイドル御三家のひとり。ちなみに新御三家が、野口五郎、郷ひろみ、西城秀樹。ロック御三家がチャー、原田真二、世良公則＆ツイストである。

以前、私は舟木の自伝『風来坊』を図書館で借りて読んだ。妻を９人も持った無頼の父のもとに育ち、「高校三年生」で歌手デビュー。青春歌謡で一世を風靡し時代の寵児となるも、1970年代に低迷期に入る（彼が何度か自殺未遂事件を起こしたことは、幼心に覚えている）。その後、時代劇＋歌謡ショーという舞台で復活を果たした。そんな激動の人生を、独特のべらんめえ調で語り尽くす、なかなか痛快な本だった。

その舟木一夫の生まれ故郷が、あの名曲「ロックンロールふるさと」で歌われている舞台が、この萩原町なのである（指示語が多いな）。

「ロックンロールふるさと」には、舟木の生家にたどり着くまでの道のりが歌い込まれている。名鉄の一宮から単線電車に乗り換えて12、3分、萩原駅正面を右折して徒歩で6分、突き当りに、その生家があるという。

萩原駅を出て、

線路の向こう側の道を右手に進むと、

コレがある。

現在はもちろん「俺様がお生まれになった長屋」はない。マンションというかアパートというか、現代風の「長屋」といえばそうか、それが建っている。そこには、しっかりここが舟木一夫ゆかりの地であることを示すプレートが掲げられていた。

在りし日の舟木の生家。

踏切を渡った向こう側には、舟木一夫の功績を讃える資料館がある。その日は残念ながら休館日であった。しかし、そこには「ロックンロールふるさと」の歌碑があった。やはり、歌は萩原の人にとって特別なものだったんだなあ。

そろそろ昼飯にしようというので、Ｔ君御用達の萩原駅前、華丸というラーメン屋に向かう。

駅前にはこんな舟木一夫物件もありました。

ところが、年末休みでこの日は休業。

それではと、お向かいの激シブの喫茶店に入る。

「喫茶フレンド」。実はこの店、かねてからＴ君が気になっていた店だという。

ここでスパゲティー定食なるものを食す。

スパゲティーナポリタンに御飯と味噌汁が付く。味噌は当然尾張の赤味噌である。

もうお腹いっぱい。地元の方々でほぼ満席。多くの人に愛されている店なんだな。何でこんなに満腹なんだと思ったら、その前に大判焼きを食べていたんだっけ。

聖地巡礼のＴ君のレポートは以前掲載した。リンクを貼っておく。

高山Ｔ君レポート「聖地巡礼　壱」

高山Ｔ君に会いに行く⑤ 布袋の大仏から萩原宿

小牧市から一宮市へと車を走らせていると、忽然とこのような風景が現れる。

近寄ってみるね。

これが名高き布袋の大仏である。正式名称は御嶽薬師尊。針灸医、故前田秀信氏が43歳の時、夢のお告げがあり、人々を病気の苦難から救おうと決意（前田氏は幼い頃体が弱く、御嶽薬師尊を信仰していたという）、私財をなげうって昭和29年（1954年）に設立したものである。高さ18ｍは奈良の大仏を凌ぐ。

裏側は住居と一体となっており、治療院が営業中である。

何と言ってもお顔がいい。知り合いにいそうなフレンドリーなお顔をしていらっしゃる。冬空に映えていい感じ。しばし見とれる。

私は高さ120mの牛久大仏を知っている。その巨大さは他を圧倒する。それでも熱量としては布袋の大仏の方が上だな。ただならぬパッションを感じるよ。

それから、私たちは一宮市街を抜け、萩原宿に行く。美濃路の宿場町だ。

美濃路は江戸時代、東海道の宮宿と中山道垂井宿を結んだ脇往還だった。関ヶ原の戦いでは、東軍の福島正則が進軍し戦いに勝った徳川家康が凱旋した道で、「吉例街道」とも呼ばれたという。本来、東海道は宮から桑名まで海路をとるのだが、海難事故を恐れて美濃路を行く旅人も多かったらしい。

高山Ｔ君が選んだだけあって、シブい町並みが続く。

呉服屋さん。

「結納」・・・だよね。

Ｔ君イチオシのはんこ屋さん

シブいよねえ。

 

のこぎり屋根の建物。

表もシブい。

焼いていた大判焼きが旨そうだったので買う。

ほかほかで熱い。旨し。

素晴らしいフォント。

老舗感たっぷりのお茶屋さん。

こちらも老舗感たっぷりの和菓子屋さん。

実は私たちが萩原宿を訪れたのは、聖地巡礼の目的もあったのだ。詳しい話は次回。

高山Ｔ君に会いに行く④ 陰陽の神社

お正月も三が日が終わる。高山Ｔ君との旅の話を続けよう。

翌朝、7時半にホテルトーノーをチェックアウト。ホテル前にはＴ君が迎えに来てくれている。

Ｔ君としては、朝食は何と言っても愛知岐阜の文化である喫茶店のモーニングだ。お勧めの喫茶店へと向かう。しかし、これが年末休みで開いていない。第二候補も駄目。じゃあ、春日井方面に向かって行けば何かあるだろう、と車を走らせる。すると春日井へ行く道の左手下に喫茶店を発見。行ってみると果たして営業中だった。

入ると、地元の高齢者でほどほどの賑わい。私たちもそこに仲間入り。もちろんモーニングを注文する。トースト、ゆで卵、コーヒーの見事なラインナップ。旨し。

 心置きなくモーニングを堪能して店を出る。開店は６時半だって。恐るべし。

そして、愛知県犬山市の大縣（おおあがた）神社に行く。

大縣神社、尾張の国の二之宮である。祭神は尾張国開拓の祖神、大縣大神。普通、神社というのは鳥居を抜けて参道の突き当りに本殿があるものなのだが、ここは参道沿い横向きに建っている。伊勢神宮とか鹿島神宮とかの配置だ。

拝殿は東向き、日が昇る方を向いている。

摂社として女性の守護神、玉比売命（たまひめのみこと）を祀る姫乃宮と大国主主神・事代主神を祀る大国恵比須神社とがある。

姫乃宮

大国恵比須神社

姫乃宮の裏手には「姫石」がある。あれこれと説明はしない。これである。

物事には陰と陽がある。女性が陰で男性が陽とされる。

では「陽」の方も案内しよう、とＴ君は小牧市田縣（たがた）神社へと車を走らせた。

田縣神社、祭神は須佐之男命の孫、御歳神（みとしのかみ）と玉姫命。こちらも鳥居を入って横向きに本殿が建っている。

こちらは南向き。

何と言ってもここは奥宮が有名。

御神体がこれなのだ。あれこれ説明しなくても分かるだろう。コレである。

あらゆる所にコレがある。

「珍宝窟」というものらしい。

こちらは陰と陽。

御覧の通り、コレには子授けの御利益がある。Ｔ君は平日に女性が一人で一心に祈っている姿を見たことがあるという。際物ではない。人の切実な願いが込められているのである。

世の中には色々なものがあるんだねえ。